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„Wenn die Musik der Liebe Nahrung ist, spielt weiter.“
(Shakespeare, was once Ihr Wollt).
Die Musik ist nicht nur eine Freude für die Ohren; sie
ist auch das Echo des Herzschlags, des Atems und des
Verlangens. Professor Döpp deutet die Musik als
Katalysator für Tanz, Liebe und intercourse. Vom Notenblatt,
über den Tanz bis hin zu den Instrumenten ist die Musik
der Ausdruck unserer tiefen Sehnsüchte und stärksten
Leidenschaften. Dieser textual content befasst sich mit der Musik
und der Kunst von den Tänzen der ersten Menschen
über den Bauchtanz bis hin zur Popmusik und
elektronischen Musik.
Das Buch Musik & Eros nimmt uns mit auf eine Zeitreise,
um die Beziehungen zwischen Musik und Sexualität zu
erforschen.

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Für Dix ist Anita Berber die und Caféhäusern. Von welchem Zeitpunkt an Anita Berber von „große Hure Babylon“, gekleidet in Scharlach und Purpur, ein diesem glitzernden Pulver abhängig wurde, lässt sich nicht genau apokalyptisches Menetekel. Doch geht es Dix niemals um die sagen. Doch besteht ein unmittelbarer Zusammenhang zwischen Darstellung individueller Seelenlandschaften, „… er macht ihrer Rauschgiftsucht und ihrer Bekanntschaft mit dem schwulen vielmehr noch durch jedes einzelne Bild das Leiden an einer Tanzkünstler Sebastian Droste, mit dem sie etwas später ihre verwüsteten Welt anschaulich. “115 zweite Ehe schloss. In ihm fand sie ein gleichermaßen exaltiertes Gegenüber für ihre außergewöhnlichen Choreographien. Ihr Der radikale Subjektivismus von Dix setzt als wahre Gestalt der erstes gemeinsames Programm unter dem Titel Die Tänze des Welt deren Negativität voraus. Lasters, des Grauens und der Ekstase, das zu einem gewaltigen Erfolg wurde, enthielt Nummern wie Die Leiche am Seziertisch, „Wenn falsche Verklärung die 20er Jahre nachträglich Morphium und Die Nacht der Borgia. Beide verloren sich in golden Drogenexzessen, und Rausch und künstlerische Kreativität grausam, blutleer, hoffnungslos und todessüchtig beeinflussten sich gegenseitig. dargestellt, denn Dix selbst lebte leidenschaftlich beglänzt, hier sind sie als nächtlich, und mit rücksichtsloser Genussgier inmitten dieser Anita Berber, die „schillernde Nachtgestalt“ der wilden fiebrigen Welt der sexuellen Ausschweifungen, der zwanziger Jahre, faszinierte mit ihren unkonventionellen, Bordelle, des Transvestitentums, des Rauschgifts, expressionistischen Ausdruckstänzen nicht nur das „normale“ der Tanzlokale, der ersten amerikanischen Jazzmusik Publikum; auch in der Künstlerszene jener Zeit fand sie viele – exzessiv und eitel, gehalten vom ehrgeizigen Anhänger. Otto Dix verewigte sie 1925 in seinem Gemälde Streben, sich über den Horizont seiner Herkunft und Portrait einer Dame in Rot, das heute in der Galerie der Stadt Bildung zu erheben. “116 Charlotte Berend-Corinth, aus: Anita Berber, 1919. 196 197 „... dieses tanzende Laster“ – Anita Berber Ein Jahrzehnt hindurch behexte sie in den Großstädten Europas ersten, die in das bürgerliche Heim einen und im vorderen Orient mit ihren Tänzen die Männer. Mit einem frischen Luftzug brachten. In sich noch nicht neuen Programm Tänze der Erotik und Ekstase ist sie 1926 als gefestigt, waren sie doch die ersten, die das Recht auf erste Nackttänzerin im Alkazar in Hamburg zu sehen. Mit ihrem das eigene Leben verfochten, für uns Nachfolgende neuen associate Henri begann sie 1927 eine Tournee in den Nahen durchfochten. Dass sie dieses Leben sich später Osten. Die Fahrt, die eher eine Flucht battle, ging über Athen und verpfuscht haben, dürfen gerade wir ihnen nicht Kairo nach Baghdad und Damaskus. Ein Jahr lang tanzte das Paar zum Vorwurf machen, die wir, auf ihren Schultern, in den Nachtlokalen Griechenlands, Ägyptens, in den eleganten den Kampf aufgenommen und – unter ungleich inns Alexandriens und in den zweifelhaften Bars in Beirut.

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